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第五十九章 鬼神之说与天命（第2页）

“皇上到。”

梁梦朝门口望去，只见一缕明黄色的身影出现在自己的视线里，步履略快，梁梦将手中的茶水放下。

“儿臣参见母后。”

“皇帝快起。”梁梦问道。

“皇帝来哀家处，可谓何事？”

皇帝在另一侧坐下。

“母后可是听说了闹鬼一事？”皇帝问道。

“此事沸沸扬扬，哀家也有耳闻。”梁梦道。

“依母后看，世上是否真有鬼？”皇帝道。

“世上本无鬼，庸人自扰之。”梁梦道。

开玩笑，自己一个现代人怎么会相信鬼神之说。

“世上本无鬼，庸人自扰之。”皇帝道。

“这世上真如母后所言没有鬼神？”

梁梦看着皇帝思考的样子。

心中想到。

你可是皇帝，你可千万不要相信什么鬼神之说呀。

在梁梦的想法中。

鬼神之说只是天命之说的演变。

天命之说这个世界分为神界，人界，冥界，魔界，妖界。

天界(神界）是这个世界的主宰。

只有敬畏上天，敬畏神界，人类才会团结起来对抗大自然的灾难。

所以若需要敬畏天，就只有害怕，对死亡的恐惧才能够团结起来活下去。

为了更好的团结人类，指挥人类，产生了天的儿子，也就是历代帝王。

只有令人类对天的敬畏转嫁给皇帝，人类才能更好的团结，更好的服从，人类才能更好的活下去。

有了天，有了人，还不够，还需要对死亡的恐惧。

只有对死亡的恐惧，才会让人们敬畏天，才会让人们团结。

所以冥界，即人死后成为魂魄、鬼魂，才会被需要。

所谓魔界、妖界、离经叛道，都是为了维护天命学说，为了对抗试图脱离人类团结的人而做出思想压制。

梁梦的内心中很是纠结，到底该不该告诉皇上，为何这个世界上是可能没有鬼神的？

如果不说，万一他被他人的鬼神之说欺骗，如长生不老，开科举是触犯神灵而不开科举，以至于被人利用。

如果说了，他不在敬畏鬼神，而变得控制不住自己权力的扩张危害百姓。

怎么办？

梁梦很纠结。

若是帝王相信鬼神之说，还可以控制自己而对百姓好。

算了，还是让他敬畏点好，只有敬畏才能控制皇帝的权力扩张，才能控制皇帝的享乐，为天下安居乐业而不停努力。

梁梦便打定主意，还是不要告诉他细节只是告诉他结论，这样皇帝便会在相信与不相信中摇摆，一旦他要做什么丰功伟绩遇到阻碍时，他就不会被鬼神之说所影响。

若是他对百姓不好，百姓反抗，他最终还能归因到天命，天子无德，存留敬畏。

梁梦说道：“世上本没有鬼，皇帝还是不要多想。”

“可此事沸沸扬扬，该如何示好？”皇帝道。

“此事可能是人为。”梁梦说道。

皇帝疑问的望向梁梦。

“此事生在大金内的所有考场之中，每个考点只有一个考生看到鬼，而后又不记得。

皇帝你想，是不是所有的事情的关键，都在于那个说鬼的人。”

“说鬼的人。”

梁梦点头。

“说鬼的人只有自己看到，第二天又忘记晚上生的事情，等到他人询问的时候又说不记得，这样完全不会有证据证明，因为他把所有的一切都忘记，无从查证，若是这个世上没鬼，那么这一切都是见到鬼的考生自导自演。”

“都是考生。”

“从看到鬼，到忘记鬼，都是他的一家之言，无从查证，那自然便是。”

“便是那个考生在捏造鬼神。”