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第21章 洪门汉留天地会(第1页)

四川绥定府,就是后世四川省达州市,东乡县后来改称宣汉县。

这地方在整个四川来说,那可都是狠人辈出的地方。

此地处于川陕交界处,山高林密,民风彪悍,两汉之前是賨人板楯蛮的主要聚居地,不管是大秦东出灭六国,还是刘邦出汉中鼎鼎天下,賨人都出了大力气。

三十年后爆发的川陕白莲教大起义,基本就是被东乡民团给击灭的,出现了罗思举、桂涵等从平民一跃成为封疆大吏的名将。

国民大革命时期,宣汉县创造了一个县组成红三十三军的传奇,一个县就出现了王维舟等十余位开国将军。

所以当鄚子布知道何喜文等人是从东乡县(宣汉县)出来的,那真是喜不自胜,因为在此时,东乡县这三个字,就代表了精锐。

当兵打仗,他们是有传统的。

双方正式互相通报姓名之后,何喜文也不拐弯抹角了,直截了当的问鄚子布说来是为何事。

鄚子布也不说话,径直提着茶壶斟了满满一杯茶,随后将茶杯推向何喜文,再将茶杯与茶壶前后相摆,茶壶的嘴正对准茶杯。

何喜文一下眯起了眼睛,这是有讲究的,在洪门中,这叫做单刀独马阵。

取自赵子龙单枪匹马救阿斗之意,一般为秘密传递信息或救人脱牢狱之用。

鄚子布手捏洪门拜山头的守势,嘴里高唱:“单刀独马走天涯,受尽尘埃到此来。变化金龙逢太吉,保主登基坐禅台。”

洪门汉留来源众说纷纭,但都缘起东宁郑家。

等到郑克爽投降满清,洪门就舍弃了显眼的汉留二字,组织上受到重创的成员分散各地,逐渐发展出了很多分支,内部统一用茶阵、暗语、手势和地域、宗族等特点确定身份。

此时的洪门,还是一个非常秘密的组织,接触到这个并不多。

或者说,他有大量的外围子弟,嘴上喊着反清复明,形成了一层类似黑社会结社的保护色。

后世香港社团的那种龙头、白纸扇、红棍等玩法,就是这种保护色的不断发展。

但真正的洪门核心,也就是被称为天地会的这群人,是非常隐秘的。

后世不断显露在大众视线里,那是因为排满革命的不断胜利,特别是僧格林沁在八里桥把最后的八旗武装葬送之后,洪门核心才开始出来大肆活动。

而现在,核心之人还是隐藏在幕后的。

河仙鄚家不是天地会的一员,但外祖嘉定陈家是,鄚子布外公陈上川甚至就是天地会的创立者之一。

何喜文神色凝重的拍了拍手,一群海盗小头目立刻就出门去了,外面传来了号令和脚步声,大批海盗封锁了这间屋子,防止任何人进来。

();()  而还留在大堂中的,就只剩下了何喜文、黄忠仝、梁文英、袁开道,这是跟随何喜文从四川达州,一路跑到南洋来的核心分子。

海盗方面则只剩下了周远权、疍家二两人,连李广才这样的大海盗都出去了,他并不是洪门的成员。

等到无关人员出去之后,何喜文拿起茶杯,一饮而尽。

按规矩,饮了单刀独马阵,就表示要么愿意协助救人,要么就同意放人。

何喜文饮了杯中茶之后,略微思考了一下才缓缓说道:“鄚公子应当是为了魏日坤来的吧,你是贵人,何苦来掺和我们这些江湖人的恩怨?”

鄚子布苦笑一声,伸手牵了牵身上的织金锦曳撒,“亡国之人,哪里谈得上贵字,除了身上这件衣裳,河仙鄚家已经是水中浮萍,空中流云了。

有朝一日,就是死了都不知该道魂归何处啊!”

一席话,只让屋中众人都沉默了。

半晌,何喜文翕动了两下嘴唇,终是没忍住长叹一声,“鄚公子还能有这身故国衣冠,河仙尚是落脚之地。

不似我等困居大陆深处,就是连头顶这三千烦恼丝都留不住。”

说罢,何喜文在摸着辫子狠狠的一抓,刺啦的一声,阴阳头大辫子直接就被扯了下来,一个大大的光头出现在了鄚子布眼中。

看到何喜文这么做,黄忠仝等人也同样取下了头顶的辫子,原来全是假发,这些人清一水的光头。

鄚子布大为惊喜,这些人能在留发不留头的时代,冒险剃光头戴假发,可见对满清有多不满。

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