“万虫谷有多少炼虚?”
赵兴龙探秘寻幽。
此时,两人周围的景色再次变化,坡麓上,五花草甸像地毯一样铺在大地上,还能看到3、5只盘羊聚在一起吃草。
“炼虚分层次。不可一概而论,以数量区分实力。”
白化答非所问,有意提示。
“哪些层次?”
赵兴龙好学问难。
“以掌握的灵性数量划分,四、十二、二十四、三十六、七十二、一百零八、三百六,共605道,共称尊号,是为‘灵尊’。”
白化暂时停顿。
“宋归元是哪个阶段?”
赵兴龙旧事重提,好学多问。
“已入‘四灵尊’之境。”
白化释疑答惑。
“掌握了四种灵性?”
赵兴龙设问。
“不,他正在掌握第五条。”
白化否一答一。
“第二种划分呢?”
赵兴龙话题一转,继续请教。
“灵性以物性为载体,物性分品类目种。三大品,为‘天、人、数’。七中类,为‘景、兽、植、工、器、情、数’,以及上百目归属三品七类之下的修士身份,最后才是万万种因人而异的灵性。”
白化总而言之。
“宋归元之前使用了哪几种?”
赵兴龙沉思熟虑,好问则裕。
两人再次来到了全新的地界,这里气候寒温,已是草原,坡度平缓。不远处还有灌木、杨柳以及小片的云杉林。
“‘快刀斩乱麻’,工类,应是他作为锻刀师的时候炼出。”
“‘三教一体’,工类,应是作为教书先生,从儒释道三教书册上炼出。”
“‘风从响应’,景类,身份未知,大概率应是从能感受风流动的活动中炼出。”
白化一一列举。
“这三个灵性前辈如何评价?”
赵兴龙目视发问。
“一个求快,一个费命,还有一个跑不快。”
白化言简意赅。
“这么不堪?”
赵兴龙闷闷不乐,他可是比这更差。
“炼灵是有规律的。没传承的,胡乱地炼,灵性之间难以相互配合,反而是阻碍。”
白化意有所指。
“什么规律?”
赵兴龙勤学好问,投石问路。
“以器为始,统摄诸类,才是正道。”
白化有意传授。
“何为器?”
赵兴龙继续追问。
“器者,体也。人的身体,外皮内相。皮器者,从头到脚,一目了然;内相者,从小到大,以功能划分,从细胞至五脏六腑,错综复杂。内外统一,方为大道。”
白化谆谆教导地讲解。
“如何统一?”