但其实,伊贺最早是王孙贵族的伐木场,贵族失去权利后,伐木场也就停工了。
就好比政权更替,你明朝的剑斩不了清朝的官。他们是不是武士其实已经不重要了,重要的是,他们能不能获得武士的特权。
武士说白了有三大特权:
一,佩刀,只有武士允许佩刀。
二,姓氏,这是武士与平民最大的区别。
三,军事垄断权,这是武士位阶晋级的重要特权。就好比公务员,他们拥有当官升迁的特殊通道。
在乱世,出现了很多以当地农民出身(地),获得武士地位(侍)的一些武士。
这些武士,渴望的不是带刀,姓氏,而是军事特权。
实际上伊贺忍者,甲贺忍者,在这时期并不叫忍者。忍者这个词也是后世出现的,是伊贺三上忍之一藤林正保的后人,藤林保武写的《万川集海》提出的忍。
忍者其实是个褒义词。
但日本战国时期,忍者是叫什么乱波、透波啥的,都是贬义词。指派任务的时候也是喊“那个谁谁谁,去给我把细川藤元干掉。”
哪个谁谁谁?见不得光的忍者,是连名字都可以隐去的。
另外需要特别区分的是,甲贺忍者,其实是正八经的地侍,是被六角政府官方聘用的警察公务员。
他的忍者头衔,是后世为了与伊贺忍者打擂台戏,所演绎创作出来的。
此时的伊贺忍者,就好比是个协警,脏活累活都他干,没有公务员编制,也就无法晋升什么局长、厅长啥的。
那么打通上升通道,就是他们毕生渴求的信念。浪人也是同理,他是武士但也缺乏武士特权。
因此,他们这种人就要考编,入编了,才能世袭享有领地的绝对权利。这种诱惑,换做是你,是不是也得挤破头的入编。
所以说当六角政权要覆灭的时候,甲贺忍者都会拼死一搏。因为他们知道,一旦六角政权没了,如果没有新的政权接收他们,也就是承认他们世袭的领地,所领安堵。
那他们都将失业,失去土地,失去特权。这是绝对不能接受的。
说了这么多,想必武士,浪人,忍者,地侍,都有了大致了解。
那么豪族,简单理解就是好几个地侍效忠你,或者以你为。
国人众同理,众就是多的意思,多个豪族。
举例杂贺众。杂贺众本来也是纪伊守护畠山政权的公务员。奈何这个畠山集团不给力啊,欠薪,没有展前景,董事长也不理事,还时不时地换人,濒临倒闭。
于是他就出来单干,下海经商了。干的买卖还挺大,在历史上留下名了。他就好比是民间的金融押运,不是政府部门,却可以配枪的那种可雇佣暴力组织。
又吧啦吧啦说了这么多,足够写一章的了。
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