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四曹子桓正妻（第3页）

建安十七年（212）春，铜爵台完工后，曹操决定率儿子们登台，吟诗作赋，并且大宴文武官员。这是三国时著名的一次庆典。

曹丕穿戴整齐，头戴文儒者的进贤冠，身穿紫色锦绣褒衣大裤，脚穿黄丝履，揽铜镜自照，又请甄氏看评，孰料甄氏只是没精打采地颔首示意。

曹丕又取出他为今天登铜爵台而写的诗作，说：“汝可为我修润之！”

甄氏看后，心想：“丞相阿翁自注《孙子》，用兵如神，灭袁术，诛吕布，破袁绍，堪称天下无比。然亦大败于赤壁，去岁攻关中，亦尝狼狈于潼关。此诗文字平淡无奇，唯是虚美，称颂文德武功而已。不如其《典论》，‘文以气为主’等语，足可赞之！”这些话当然不敢说出来，只能说：“王孙夫君之作，恕妾才浅，无力修润之！”

曹丕说：“吾观尔近日颇萎靡，食欲不振，可请医者审视？”

甄氏只是举手微摇，淡淡地说：“偶有不适，无须求医问药，不日当自愈也。”

曹丕走后，甄氏对阿秀轻声说：“与阿姐十余日未尝对语，今日趁闲，前去其屋中！”

阿秀十分高兴：“阿嫱萎靡不振，似病非病，正宜见阿芬，稍纾抑郁苦闷之情也。”

她们三人结成姐妹般的亲密关系，至此已是第九年。按李夫人“内亲而外疏，心爱而情淡”之道，虽然在众人广坐之中，会面不少，一般都保持疏而不亲的距离，交谈颇少。不论曹丕在场与否，或谈天，或会食，甄氏须按正妻身份，跪坐正位；而李夫人按妾的身份，尽量远离而坐。偶尔无旁人，甄氏总是用低声亲切叫“阿姐”，而李夫人也低声回以“阿妹”，同时举手在胸前微摇，把座位移远些，如此而已。由于李夫人房中经常空寂冷落，正好成为她们理想的聚会场所，保持大约一月半月聚一次。

阿秀慢慢感觉，偌大的曹府好似笼子，自己简直就是笼中之鸟。只有与甄氏进入李夫人房中，掩门上闩后，这个不算大的房间，才成为小鸟可以展翅翱翔的蓝天，无拘无束，又多么自由而快乐！自己在笼中，就是与牛羊鸡犬无异的畜生，只能被人呼来喝去；唯独进入李夫人的房间，自己才有了做人的资格，温馨而幸福！久而久之，能去李夫人房中叙话之日，真成了她的节日。

甄氏和阿秀进入李夫人房内，阿秀立即关门上闩，彼此互相亲热地直呼小名，李夫人准备了蜜水。然后三人按习惯呈“品”字跪坐，大致依年龄，李夫人坐北面南；阿秀坐东南，面西北；甄氏坐西南，面东北。三双膝盖互相挨近，开始叙话。

因为会面的激动，李夫人并未觉察阿妹的不快。她说：“闻得丞相阿翁今日于铜爵台大会。吾闻知铜爵台竣工，数日前，约数姬前往观赏，果是华丽壮美，精巧绝伦，令人目不暇接，宛如人间仙宫琼宇！”

阿秀忍不住先叹息说：“阿嫱亦只为此人间仙宫，伤心恸哭数回！”

甄氏顿时悲声大放，一时说不出话。阿秀说：“阿嫱与我亦于十数日前，前去铜爵台。正值抬舁十具役夫死尸，拟就近送至西城金明门外荒郊掩埋，亦不须告知家人。阿嫱问明，竟是无极县之役夫。又问明，自建造以来，三年间，竟死役夫千余人！”

甄氏哭声稍敛，说：“可怜铜爵台下尸骨，犹为故乡父、母、妻、子之梦中人也！岂不痛哉！归家之后，踌躇再三，只得以问候家人为名，求王孙夫君赐二百贯文五铢钱，遣人送至无极县甄门。另作书与三兄，求其竭尽家力，赒恤无极县死难役夫之家。人死不得复生，唯此而已，岂不哀哉！”

她接着又愤慨地说：“天下战乱未息，黎民水深火热，竭尽天下民脂民膏，筑此高台，以供欢娱享乐，竟死役夫千余人！于心何忍？”

李夫人又提起去冬往事，当时曹操在关中征战，曹丕在邺城留守，甄氏曾问曹丕：“闻得铜爵台下，有役夫冻死否？昔周文王筑灵台，‘庶民子来’，须教役夫暖衣饱食，方是行仁者之政！”

曹丕只是冷淡地回答：“役夫有死有伤，自古有之，不足大惊小怪。汝只宜谨守妇道，何须为此牵肠挂肚也！”甄氏只得沉默不语，却忍不住私下向李夫人诉说。

甄氏听李夫人提及此事，又悲痛地说：“人命关天也！当年袁熙杖杀婢子阿茹，扬言‘臧获甚贱，类同畜产也’！如今又云，‘役夫有死有伤’‘不足大惊小怪’也！前后一辙！此乃我之不幸矣！”

李夫人一面流泪，一面发出深沉的喟叹，说：“方今争天下者，又何者为仁？丞相阿翁征战天下，屠戮俘降者，动辄万计，死役夫千余人，自不足大惊小怪也。事已至此，事无可为，吾等亦只宜谨守妇道矣！尚有何言！”

甄氏再也不说，只是伤心恸哭，李夫人也只得从旁劝解，说：“阿妹不宜哀恸过度，双目红肿，如何见五官夫君？女子自来命薄，与袁氏相比，阿妹尚是不幸中之幸也！”甄氏不可抑制的感情倾泻过后，也只能同阿秀恋恋不舍地离开李夫人屋。

甄氏还是听从李夫人的劝解，准备略装一点笑颜，迎候曹丕。曹丕进屋，甄氏立即感觉异样。按照惯例，曹丕必定醉酒，甚至酩酊大醉，今晚不但没有醉酒，而且神色不好，但她也没有发问。

曹丕却叹息说：“今日又是子建之赋，独得头筹！备受丞相阿翁之称赞！”这也是在甄氏意料之中，曹植文采，确是强于其兄。

甄氏说：“子建之赋，妾可得一观否？”

曹丕取出两张纸，说：“知尔喜读诗赋，已命书吏抄录。”

甄氏也素来仰慕曹植的文才，取来仔细读了三遍，心想：“此赋辞藻虽华美繁复，然亦唯是虚美，称颂丞相阿翁而已，与五官夫君同属一流。若是吾作，岂宜如此，当曲尽役夫之苦难，方为上乘。便是汉赋之中，或有示谏讽之意，亦差强人意矣！”

她想了一下，说：“五官夫君《典论》曰：‘文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。’此语深中肯綮。依妾之愚见，此赋言词华丽，力强而致，气势不足，诚不足为上品。五官夫君之登台诗，不在其下也。”听到妻子夸奖自己的诗作，曹丕略感高兴。

两人上床后，甄氏又发现丈夫没有了往常夫妇行乐的兴趣，却是翻来覆去，唉声叹气，便问：“五官夫君有何不乐？”

曹丕叹息一声，说了心里话：“近日子建恃丞相阿翁、阿母之宠，呈凌逼之势，窃恐吾位难保也！”

甄氏想了一下，说：“依妾之愚见，五官夫君不须过虑。”

曹丕当然急切想知道甄氏的说法。甄氏说：“五官夫君已有明令，定为丞相阿翁之副，一也；丞相阿翁、阿母之深爱阿明，何忍废长立幼，二也；有袁氏废长立幼，兄弟阋墙之前戒，三也；妾略知子建之为人，有文士放浪不羁之性，而乏治国平天下之才，岂如五官夫君，长于掌政理国，四也。”

曹丕没想到甄氏还有如此见识，感觉高兴。甄氏又说：“兄弟自当亲睦，互敬互爱，互谅互让，切不可阋墙。人生在世，终有一死，转瞬之间，荣华富贵，皆如幻梦也。昔周太王之长子泰伯，次子仲雍，少子季历。太王见季历贤，又生文王，有圣人表，故欲立之。泰伯因适吴越采药，宁断发文身，以天下让季历，故孔子赞曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。’”

曹丕听后，突然怒形于色。但他面对甄氏的侃侃正论，又连半句话也说不出，只是马上掀开绵被，下床，到门口穿鞋，然后“砰”的一声，关上房门而去。

甄氏真没料想到曹丕有如此举动，她在灯光下，甚至看不清曹丕的怒色，但很快就明白，刚才失言了。她本应立即把此事告诉阿秀，但不愿打扰阿秀睡觉。自己躺着思考，不知后果如何。但感觉自己的话没错：“既是正论，无须理亏心虚矣！”就安心睡了。

天明之后，阿秀进屋，甄氏对她说起昨夜的事，阿秀说：“吾等今日宜见阿芬！”说完，就立即出屋。按照惯例，既然昨天刚去，李夫人今天可能另有自己的活动安排，故先去通知。

甄氏和阿秀早饭后，进李夫人屋。因阿秀事前告知，李夫人其实已开始为“阿妹”忧虑，仍面带平静的微笑迎接和说话。三人仍然按“品”字形坐席，甄氏详细介绍昨夜的情况。

李夫人字斟句酌地说：“阿妹之言虽曲尽妇道，堂堂正论，无奈五官夫君好色而薄情，锱铢必较，睚眦必报，况阿妹之言，正中其胸中深忌乎？阿妹已年逾三十，微呈色衰之相，若能委曲求全，婉言认错，夫妇之情，或尚可挽回。”

甄氏说：“既是堂堂正论，自咎自责，有所不能矣！”

李夫人叹息说：“知阿妹之性，柔中有刚也！”

阿秀也劝说：“既为妇人，亦只得低眉弯腰。”

甄氏还是不表态。

李夫人说：“阿姐料得，五官夫君唯是怀恨在心，然转念目即乃争权夺势之机遇，阿妹又得丞相阿翁、阿母之大宠，正可为己之所恃所用，不得公然与阿妹反目为仇也。汝且温言悦色如旧，或岁月稍久，夫妇亦可和解矣！”

甄氏点头表示同意。

果然不出李夫人所料，曹丕憋到第六夜，还是回到了甄氏房中。他经过精心盘算，知道甄氏在他与曹植争权中的重要性，如果真要把夫妇反目的事捅出去，自己的前程也就完蛋了。甄氏和他在表面上，也都温颜一如既往。

曹丕上床后，只对甄氏说一句：“吾等床头密语，不足为他人道也！”

甄氏回应：“妾乃妇人，岂得将五官夫君枕席床笫之言外泄？”她绝不愿向丈夫引咎自责，两人一时互相包容，合欢如旧。

事实上，甄氏和曹丕彼此在感情上的裂痕，已难以修复。