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第十九章 九合诸侯（第4页）

管仲道：“主公之言是也。宋子

宋子：指宋襄公。有让国之美，可谓贤矣！且缞赴会，其事齐甚恭。立储之事，可以托之。”

齐桓公道：“寡人正有此意。待会儿仲父可去馆驿，致寡人相托之意，看他何说。”

管仲应命而去。宋襄公见管仲亲来拜访，忙命从人献果献茶。一杯茶下肚，管仲开门见山地说道：“俺家主公有六子，皆非嫡出，今欲择其贤者立之。贤者子昭也。然昭在兄弟辈中，排行第三。若立他为储，异日后，恐怕伯仲

伯仲：指老大、老二。挟长来争。俺家主公欲将子昭托于贤侯，仰仗贤侯主持，使昭得以主齐之社稷。”

宋襄公起身谢道：“寡人德薄，恐有负霸主厚望，还请霸主另择他人。”

管仲道：“贤侯不必自谦，综观各国之君，能立昭者，舍贤侯再无二人。”

宋襄公道：“既然仲父这么高看寡人，寡人敢不从命？”

管仲拜谢而去，报之桓公，桓公大喜，携酒来到襄公馆驿，尽欢而散。

转眼盟会已至，衣冠济济，环佩锵锵，诸侯先让天使升坛，然后依次而升。坛上设有天子虚位，诸侯北面拜稽，如朝觐之仪，然后各就位次。周公孔捧胙东向而立，传新王之命曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”

齐桓公闻言，手提袍裾下阶拜受。周公孔又道：“天子有后命，以伯舅耋老，加劳，赐一级，不必下拜。”

齐桓公正要谢恩，管仲小声说道：“君虽谦，臣不可不敬。”

齐桓公忙改口道：“天威不违颜咫尺，小白敢贪王命，而废臣职乎？”

说毕，疾趋下阶，再拜稽首，然后登堂受胙。

诸侯见齐桓公谦恭遵礼，对他愈发敬重。齐桓公趁诸侯会盟之机，倡导周之《五禁》，载之以书。何为《五禁》？一曰毋雍泉，二曰毋遏籴，三曰勿易树

树：树在此无讲，可能是“世”之误。子，四曰毋以妾为妻，五曰毋以妇人与国事。

会盟将毕之时，再申盟好，誓曰：“凡我同盟，言归于好。”但以载书，加于牲上，使人宣读，不再杀牲歃血，诸侯无不信服。

盟事已毕，齐桓公设大宴宴请天使周公孔及各诸侯，喝到酒酣耳热之时，齐桓公突然向周公孔问道：“寡人闻三代有封禅之事，其典何如？”

齐桓公往日与天使说话，常以小白称之，从未自称寡人，今日……周公孔心中尽管有些不悦，仍和颜回道：“古者确有封泰山，禅梁父

梁父：泰山下之小山名。之事。封泰山者，筑土为坛，金泥玉简以祭天，报天之功。天处高，故崇其土以象高也。禅梁父者，扫地而祭，以象地之卑。以蒲为车，菹秸为藉，祭而掩之，所以报地。三代受命而兴，获祐于天地，故隆此美报也。”

齐桓公环视诸侯：“夏都于安邑，商都于亳，周都于丰镐。泰山、梁父，去都城甚远，犹且封之禅之。今二山在寡人封内，寡人欲邀请天子，举此旷典，诸君以为如何？”

众诸侯面面相觑，无一人应和。

良久，周公孔语带讥讽道：“君以为可，谁敢曰不可！”齐桓公闻周公孔语中有刺，便讪讪说道：“今日诸侯尽情饮酒，封禅之事，俟明日再议。”言毕起座，持觞邀饮。

宴散，周公孔直造管仲下榻处，与之语道：“夫封禅之事，非诸侯所当言也。仲父不能发一言谏止乎？”

管仲曰：“吾君好胜，可以慢慢劝说，不可正面驳斥。夷吾这就去私下劝谏。”

送走了天使，管仲径奔桓公之门。桓公业已就寝，闻报，忙道了一声请。俟管仲进来，他正在穿衣，管仲止之道：“不必，不必，臣有一句话，说完就走。”

齐桓公笑道：“熟不拘礼，寡人依您。”遂命小内侍置座于榻前，赐管仲就座。

管仲侧身而坐，问道：“君欲封禅，信乎？”

桓公道：“何为不信？”

管仲道：“古者封禅，自无怀氏至于周成王，可考者七十二家，皆以受命，然后得封。”

齐桓公怫然作色道：“寡人南伐楚，至于召陵；北伐山戎，灭令支，斩孤竹；西涉流沙，至于太行；诸侯莫与违也。寡人兵车之会三，衣裳之会六，九合诸侯，一匡天下，虽三代受命，有过于此吗？封泰山，禅梁父，以示子孙，不亦可乎？”

管仲对道：“古之受命者，先有贞祥示征，然后备物而封，其典甚隆备也，鄗上

鄗上：古地名。之嘉黍，北里之嘉禾，所以为盛。江淮之间，一茅三脊，谓之‘灵茅’，王者受命则生焉，所以为藉。东海致比目之鱼

比目鱼：鱼纲，蝶形目鱼类的总称。包括鳟、鲆、鲽、鳎、舌鳎各科鱼类。，西海致比翼之鸟

比翼鸟：鸟名，即“鹣鹣”。传说此鸟一目一翼，不见不飞。常比喻夫妇。，祥瑞之物，有不召而致者，十有五焉。以书史册，为子孙荣。今凤凰麒麟不来，而鸱鹗

鸱鹗：像猫头鹰一样的鸟，古人认为见之不祥。数至；嘉禾不生，而蓬蒿繁植；如此而欲行封禅，恐列国有识者笑于君矣！”

齐桓公听了管仲之言，面色灰暗，良久不语。管仲很识趣地退了出去。

翌日，齐桓公再不言封禅之事。

齐桓公虽说听从了管仲的劝谏，放弃了封禅，但从葵丘会盟归来，自以为功高盖世，乃于临淄大兴土木，改建宫殿，其富丽堂皇之度，超过了周天子之王宫，所用乘舆服饰之制，亦攀比王室。引得齐人议论纷纷，企盼管仲前去进谏。谁知，管仲比齐桓公还要奢侈，于相府筑台三层，广袤十里，高十仞，名为“三归之台”。言民人归，诸侯归，四夷归也。并作《三归台赋》，谱之以曲，到处传唱。赋曰：

君谋霸兮，我国必强。

强必贵兮，不强必贱。

强必富兮，不强必贫。

强必饱兮，不强必饥。

立四维

四维：礼义廉耻。兮，我国可立。

行法制兮，国有安泰。