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第13章（第2页）
这题你们觉得正确答案是什么？】
作者有话要说：
［1］百度百科“呼告”词条：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
［2］《诗经€€硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号！
［3］普希金《假如生活欺骗了你》：假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁：
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
第15章定义判断
天幕抛出的问题，引来各朝的热烈反响。
各位帝王更是眼神一凛，意识到这将是和天幕交流的第一次机会。
秦朝。
嬴政看向众臣：“朕一扫六合，为始皇帝，这天幕，也定以秦为始。”
西汉。
刘彻早就按捺不住了，他哼笑一声，指着一个个低头似鹌鹑的朝臣：“天幕提起男宠之时，你们可高兴的紧，现在怎么了？”
“都给朕抬起头来，第一个与天幕交流之人，朕赏他千金！”
唐朝。
李世民问长孙无忌：“辅机，可要与朕猜一猜，此次能与天幕交流之人，提的是何问题？”
长孙无忌微忖：“诗经，亦或硕鼠。”
“哦？”李世民颇感兴趣地追问，“辅机说的，是哪个硕鼠？”
君臣二人对视一眼，了然于心地笑了起来。
相较于帝王对与天幕交流的重视，寻常百姓更多的，还是对这道题目本身的析悟。
“选西，还是弟呢？”
“后世行文真是直白热烈！他们不讲求平仄、押韵、对仗的吗？”
“但如此行文，确实浅显易懂。你们瞧街市的百姓，不仅能听懂，还都跃跃欲试都想要去答题。”
“若是如此，那岂不是人人皆可念书？”
“要是、要是天幕能教俺家狗娃子念书，那俺家狗娃子以后是不是也可以当个大官？快，快！狗娃子，快和娘一起来跪仙女娘娘！”
【让我来看一看，有多少人和我一样，选了c的！哈哈哈哈哈哈！这题的正确答案是B。啊呸，是d。
这题真的好抓马，属实是懂的人一眼就确定答案，没看懂的把解析看了好几眼，还是看不懂。
