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第1章 强烈的欲望(第1页)

"抱歉,我不能同意。"白谛拂开尼禄的手,一脸不屑地说,"如果你是个美女,或许我会考虑,但从你的眼中,我只看到了强烈的欲望,我可不想被你变成那种人。"

"当然,你的外貌和身材很有吸引力,但我看重的不是这些,而是你的才华。"尼禄严肃地回应,"敢于直言进谏的人寥寥无几,你的建议直击要害,很符合我的需求!成为我的顾问,展现你的能力,如何考虑呢?"

"我对那种上司与下属之间的肮脏交易没兴趣,拒绝……从见到你的那一刻起,我的心就已经破碎,用任何胶水也无法修复,对不起……尽管我能和你正常交谈,但这并不代表我能接受这样的安排。"白谛移开了对尼禄英俊面庞的视线,遗憾地叹了口气。

"嗯……如果你喜欢女性,我可以介绍很多贵族世家的美丽少女,当然,你要靠自己的学识和魅力去赢得她们的心,我帮你牵线搭桥,你为我贡献才智,成交吗?"尼禄毫不气馁,见劝说无效,转而诱惑道,"再者,如果你对男性感兴趣,我也有解决方案……"

"够了!我不是同性恋,我要强调多少次你才会明白?"白谛依旧摇头,见尼禄不死心,只好耐着性子说,"退一步讲,我根本没有你想的那么有才华,我只是个废柴,平时除了搞笑就是搞怪,没什么真材实料的。"

"你的话切中要害,不像随便说说,我相信我的判断。"尼禄坚持道。

"你怎么这么固执。我站得高看得远,得益于五千年的历史积淀和义务教育的智慧,随便找个社会学或经济学的高材生都能滔滔不绝地讲上几天几夜,但这并无实际意义。在这个时代,我所了解的那些理论在这里根本无法实现,解决问题需要历史的演变,经历多次的社会阶层斗争才能缓解。"

白谛用"就知道你不懂"的眼神看着尼禄,说:"所以,你就让我走吧,把手放开,谢谢……"

"不行!先你得解释清楚,什么是阶层斗争,什么是历史演变?还有你之前提到的无产阶级是什么意思?"尼禄兴趣盎然,对这些陌生的词汇感到好奇:"告诉我!快!"

"这不是三言两语能解释清楚的……说来话长。"白谛转移话题,这涉及的是未来马克思和恩格斯的哲学巨着。

"没关系,我有时间!"尼禄目光炯炯。

"哎,我服了你了……那我先问你,你为何成为这个皇帝?你的统治,目的是什么?"

"为什么?我成为皇帝,是因为父亲去世,顺理成章继承王位……在成为皇帝之前,我不清楚自己会成为皇帝,但我的统治,当然是为了罗马帝国,为了让这个国家变得更好。"尼禄坚定地回答。

白谛笑了笑,继续问:"行,这很帝国主义……那么,你说为了国家更好,怎样才算更好?别试图用空洞的话语糊弄我。"

尼禄思考片刻,回答:"这,自然是希望国家更富裕,人民安居乐业,国内稳定,没有冲突,周边国家和睦相处,和平共处。"

"国家富裕,人民安居乐业,世界和平。"白谛扳着手指数着他的几点:"还有别的吗?"

"没了。"

"很好……就这三点,我来慢慢分析。"白谛拍了拍手,饶有兴致地说,"先,国家富裕……这里需要一个定义,何为富裕?国家富,官员富,皇帝富,不等于人民富,国家强大,军队强大,不代表国力强大……但人民生活得好,国力一定强大且富裕。

所以,要让国家富裕,必须让人民过得好。那么我想问,你眼中的人民,究竟是贵族……还是平民?"

这个问题,直指核心。

尼禄面色一变,沉声道:"自然是两者都是。"

"哈哈,两者都是?"白谛夸张地笑出声,"音垂思婷……那你这个帝国没救了,别空谈什么理想,安心做你的傀儡皇帝吧。"

"你在说什么?"尼禄抬头,怒道。

"一句傀儡皇帝就把你的真实面目暴露无遗了吗?"白谛淡然道,"现在罗马帝国的局势,没有人比你自己更清楚,你登基不过一年半,权力几乎被架空,这不是傀儡是什么?

你身为皇帝,独自在罗马城里闲逛,却没有一个保镖,这不是傀儡是什么?可怜你随便抓个胡言乱语的外来游客就想收为顾问,显然根本无人可用,这不是傀儡是什么?就这么点耐心,你还妄想听到真心话?回去洗洗睡吧,残酷的政治不适合你。"

这一番话尖锐犀利,丝毫不留情面。

尼禄紧握拳头,又随即松开,反复几次,最终还是放下。

他眼神中流露出一丝无奈,淡然回应:“你所言甚多,如今我虽积极参与政务,然而贵族们掌控着权力,嘴上一套背后一套,根本无视我的权威。你说得没错,我不过是个摆设而已。”

“你没勃然大怒,直接把我吊起来狠揍,我已经很意外了……话说回来,你被这样数落居然没还嘴?”白谛惊讶地打量着他,摇头道,“果然不是我熟悉的那个尼禄,若是那位小公主,早就把宝剑插进我的喉咙了。”

“我没动手,你很失望?”尼禄苦笑过后再次叹了口气,“实话说,我刚从审判庭回来,一个平民得罪了贵族,因为踩死了贵族的狗,被判决赔偿全部财产。我试图通过法律寻求公正,可最后仍未争取到公正的裁决,平民仍需赔付一半的财产,唉……”

“能帮他保住一半财产已属不易,你还指望什么呢?”白谛说道,“单从这个案件来看,你做得已经很不错了,除非你想宣扬公正与公平。”

“正是如此!”尼禄挺直腰板,“公正公平的法律才是民众的保障,不能因身份的高低而有所偏颇或不公!”

听到这,白谛内心毫无波澜,甚至有些想笑。

“在一个君主立宪制的社会里,追求严格公正司法的人,脑袋一定有问题。”白谛的目光意味深长,“贵族和平民是难以调和的两类人,前者希望后者永远受压迫以保全自己的利益,后者则需要习惯自己的弱势,否则就会反抗——于是社会压力全都倾倒在平民阶层,无论贵族愿不愿意,他们必须压迫平民,否则就会被平民同化……

就像所有优越者都不愿成为自己眼中的傻瓜,一旦成为贵族,习惯了特权和地位,谁也不想再回到平民,他们不愿做平民,就必须让别人去做,如此循环往复,许多贵族或主动或被动成了压迫者。”

“当然,这种压迫是有底线的。如果平民连温饱都无法解决,连衣服都没得穿,生存压力巨大,就会撕破最后一层伪装,奋起反抗,

高喊‘王侯将相,宁有种乎’,拿起镰刀和锤子推翻当地的政府,揭竿而起,成为统治者眼中的叛军,平民心中的起义者——诚然,这些起义军有着大义名分,他们的行动能得到其他平民的支持,一呼百应,最终颠覆旧有的政局……然后呢?”

讲到这里,白谛摊手,嘲讽一笑:“最后,那些起义者变成了高高在上的统治者,昔日的贵族沦为平民。所谓天道轮回,无人能逃……起义的结果就是平民变成了贵族,他们会起初治理得井井有条,国家富裕,人民安居乐业,阶级斗争看似缓和。

但随着权力的巩固,各种腐败现象层出不穷,贵族和平民的差距逐渐拉大,平民再次沦为弱势群体,贵族再次开始压迫,历史的轮回就这样不断重演。”

“如此周而复始,即便是历史悠久的文明,也花了近五千年的时光才摆脱这样的轮回……”白谛说到这里,不由得笑了,“罗马帝国,自从第二任皇帝废除公民议会,极力强化君主集权,就开始扭曲了。这种从社会主义倒退两级,直接回到封建主义的事情,也只有你们能做得出来……”

听完白谛一番话,尼禄感觉视野开阔了许多,却也因此感到了沉重的压力。

因为正如他所说,阶级矛盾无法消除,除非天下大同。

封建制度无法持久,就在于贵族和平民之间巨大的鸿沟。在古代,有人坐享其成,有人饿死街头,贫富差距显着;而在资本主义制度下,也只是降低了资本家和平民的差距,只要你勤奋、幸运、敢于奋斗,也有机会成为资本家,使得两者的差距看似不再那么悬殊……实际上,呵呵……

真正的最高社会形态应该是无产阶级的社会主义,只是这过于理想化,目前没有任何国家能够达到。只要人类还有欲望,就不可能实现……压迫和斗争无时无刻不在任何形态的社会中存在,充斥着人类文明展的每一个角落。

路要一步一步走,尼禄即使明白这些,也无法扭转现实,他能做的,只是做一个好皇帝,尽可能缩小阶级差距和矛盾,这也是历代明智君主所能做到的极限。

意识到这一点,尼禄的面色变得愈苍白,因为他明白,无论怎样努力,都无法改变扭曲的社会结构。

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