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第三百六十四章 外交风波（第2页）

众将也都是跟随晁盖一路从梁山泊中走出来的，也都上过梁山夜校，受过晁盖的历史学教育，对这个典故自然印象深刻。随着他们南征北战，东征西讨，灭国无数。见识了太多的国家灭亡，让他们对一个国家强弱有着很清晰的判断。

这些西方人有着七千万总人口的体量，但是国家太多又太松散，根本无法形成合力。连最强大的神罗、法兰西、西班牙、拜占庭、罗斯这几个最强大的个体，都凑不出十万常备军。

他们的组织动员能力，甚至连扶桑、高丽、交趾这些国家都不如，这些国家至少可以轻松拉起十万兵力搞对抗。而再强大一档的女真、辽国、波斯，都是可以拉出二十万甚至三十万以上兵力的国家。

大宋甚至有财力将八十万军队当成常备军。

比起亚洲的高组织、高动员，常备兵力充沛。西方这松散的组织体系，真的不够看。

那些被吹上天的封建骑士老爷，不但少，而且贵，实际战力也并没有比一个天天在马背上的游牧骑兵的战斗力强太多。如果一个游牧不够，那两个呢？

比起游牧骑兵经常一起骑马劫掠养成的默契配合，那些在各自封地圈地自守，只在战斗时才带着自家农奴集合到一起的骑士军队，期盼他们有良好的军纪和整齐队列、默契的配合，那简直就是在开玩笑。

怎么配合？在梦中一起联网训练吗？

也正是十字军东征，让骑士们能够长期在一起吃住，配合训练，这才将骑士从凭借个人勇武，向集团冲锋转变，并形成了强大战斗力的骑士团。

但同样也是因为撒冷城一战，圣殿骑士团和医院骑士团主力遭受毁灭性打击，让十字军在中冬地位岌岌可危。没了骑士团的保护，十字军诸国面对周围突厥战帮的骑兵突袭，只能龟缩在城内固守。

中冬十字军如此不堪，让华夏将领对西方的实力越发不屑。如果不是对方人口太多，需要徐徐图之，他们早就建议陛下继续西征了。

柏朗嘉宾被笑的很不自在，他能听出笑声中的不屑与嘲弄。

但他作为教皇使者，圣主在地上的牧羊人，依然要忠实的履行自己的职责，严肃说道：“圣主是世间唯一真神，你们只有接受洗礼，才能洗去身上因为杀戮而造成的罪孽而进入天堂！才能给这个世界带来和平！”

“信圣主上天堂”这句话就不用说了，这潜台词不就是“不信者就要下地狱”么？在你们传播圣主之道的过程，一路带去的就是毁灭，可从来与和平不搭边。

教堂下面的万人坑婴儿尸骨可还在哭喊呐。

晁盖有许多槽，不知道该怎么吐，最后斟酌一下语气，用外交辞令道：

首先，你们借着这次我征服罗斯的机会来表示祝贺，我很高兴，也欢迎你们的到来。如果你们想继续贸易，可以与我的贸易总督详谈。

(）;(）　　其次，你说要我接受洗礼，改信圣主，还说他会继续赐福我。我很不理解，我们信奉的是天道，而在我从天道那里得到的启示，你们所谓的圣主只是骗取你们信仰并吞噬你们灵魂的外神。

再次，你说我无故杀害库蛮、热那亚、罗斯人，似乎我犯了错？我依然不能理解。正是因为他们敢于杀害我的使臣，劫掠我治下的商贾子民，甚至还想将他们贩卖为奴！我们华夏有句话，叫“犯我华夏者，虽远必诛”！正是因为他们侵犯我华夏，所以我们才开始正义的反击。

第四，你们一直说你们相信圣主，你们是虔诚教徒，却蔑视其他不是教徒的人，甚至不把他们当人，而是作为牲畜一般杀掉。我丝毫看不出仁慈所在。而我们天道自然，天道并不会怂恿我们去杀害任何人，他尊重天地万物的生命。

所以，想要获得和平，你们才是该抛弃外神，重新回归天道信仰，让人类重新笼罩在天道荣光之下，让真正的仁慈之光撒遍世界。”

“哦，我的圣主。这是何等的亵渎之言！”

“我听到了什么？圣主是吞噬人类灵魂的外神？这种话不要说，想也有罪！嘟囔一句就要进宗教裁判所！”

柏朗嘉宾和安塞洛尼同时惊呼，他们虽然信仰不同教派，可共同的源头都是圣主和玛利亚。

这种话是他们敢听，敢转述回国内的吗？

哪怕他们身份尊贵，可他们但凡敢说一个字，回国之内立刻就会人间蒸发！

圣主的信仰不能动摇！

但是。。。。。。吞噬信仰的，不就是恶魔么？而路西法正是堕落的十二翼天使。。。。。。

糟糕，不能想！恶魔的蛊惑，给我退出去，退出去！

“我们华夏热爱和平。但如果你们依然抱有偏见，并对我们正常的商业行为进行限制，甚至伤害我们的远行商人，你们会感受到华夏的怒火！无论那个地方是君士坦丁堡还是梵蒂冈！”

晁盖这话警告完之后，便将两人赶了出去。

柏朗嘉宾和安塞洛尼两人沮丧的离开，这是一次失败的外交尝试，甚至因为教皇一封不合时宜的信件，让双方矛盾加深了。两人各自思考着回国后的应对方案和说辞。

在王国大厅内，晁盖拿着那羊皮纸卷轴来回打量，卷轴是铜制两端镶金的，外面卷着羊皮纸，有点类似华夏丝绸质地的圣旨。

“据说这玩意在西方很贵？”

晁盖扬了扬卷轴朝宋江问道。

“不但贵，而且稀少，价格堪比等重的黄金。”

宋江在主持克里木岛之后，对这东西也不陌生。

“那就在中亚开设工坊，多造些当成特色产品出售。”

晁盖建议道。羊皮纸的制造工艺说起来很复杂，其实也很简单，西方用来造羊皮纸的方式和东方用来造皮鼓的手段大差不差。中亚地区和内蒙地区牧畜业发达，正好可以把羊皮深加工，卖到欧洲去赚钱。

再在包装和卷轴上做点文章，那就更贵了。

至于为什么不贩卖中原白纸去欧洲？丝绸之路开通千年之久，但很少有白纸贸易不是没有原因的。

晁盖更不想将廉价的白纸和造纸术传入欧洲。用羊皮纸来赚钱他不香么？

像唐太宗一样大方的将中原先进技术让文成公主带入高原，导致吐蕃成了大唐一生之敌这种事，还是少做。

而且，除了卖羊皮纸，还可以写有文字，埋在土里，装在古老陶罐里再挖掘出来，当成古书卖给西方文盲贵族。

西方人越缺什么越在乎什么。一个个成功人士家里书房摆满了从未开封的书籍，不是现代才有的。

华夏掌握了羊皮纸生产线，再加上印刷术，也就等于掌握了话语权，到时候天道教传播可会顺利许多。