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“大学之道,在明明德,在亲民……”
朱棡入村后,通过问路,牵马穿过村子,来到公祠附近,就听到里面传出的稚嫩童声。
把马拴在附近一棵树上,提步来到公祠大门旁边。
透过公祠大门,可以看到正对大门的学堂。
孩子们在朗诵。
徐妙云则在孩子们中间,背对着公祠门口方向慢慢走动,听着孩子们朗诵。
等孩子们朗诵完第一段后,她已经来到讲台上。
转身,指着黑板上抄录的《大学》片段。
“这……”
开口同时,注意到了站在门口旁听的朱棡。
朱棡笑着点点头,示意徐妙云先讲课。
徐妙云点头,心中狐疑一闪而逝,收敛思绪,继续给孩子们讲道:“先哲这段话告诉我们,个人做到明德、亲民、知止、定静、安虑后,才能得到真正的大智慧。”
“其他几点,你们现在这个年纪,可能接触不到,你们现在的年龄段,也无法通过自我实践体验感悟。”
“但定静,我们日常生活中都能碰到。”
“所谓定静,其实就是镇定、冷静,就是指人的情绪。”
“日常生活中,我们的情绪会时时刻刻起起伏伏……”
……
“先贤教我们定静,不是要把我们变得没有情绪,人之所以鲜活,就是人有情绪,定静是让我们学会管理好情绪。”
……
“一个管理不好情绪的人,小,无法把一个家庭经营好,大,无法把自己的人生经营成功……”
……
“明德、亲民、知止这些,大家暂时牢记在心中,在你们成长过程中,会遇到很多人事物,要有意识的练习,用细致入微的态度,观察周围的人事物,通过观察,去验证先贤教导,检验先贤之言是否正确。”
……
朱棡听的忍不住连连点头。
妙云和老四教导这群孩子,不是单纯的灌输知识。
也不是强行填塞式,灌输做人道理。
是结合实际,对孩子们进行引导。
在孩子们记住先贤文章的基础上,他们只给孩子们阐明,孩子们现阶段,能够接触,有过亲身体会的部分。
比如定静,如何管理好情绪。
对于孩子们年纪缘故、生活环境缘故,接触不到的知识点。
他们明显不会强行灌输。
而是反复引导培养孩子们细致观察的态度和习惯。
让孩子们自己去观察,去验证先贤之言,是否正确。
在孩子们心中,还留下了一颗质疑的种子。
有好奇、怀疑,人就会主动去探索、验证。
大儒宋濂给他们授课,都从不容许他们质疑先贤之言。
谁敢提出质疑,就是一顿戒尺!
现在,他终于明白,姚广孝为何重视这群孩子了。
的确,这种方式培养出来的孩子,即便考不上科举功名。
也不妨碍他们的能力。
因为老四和妙云,培养他们养成了善于观察、质疑、总结的习惯。
‘姚广孝是怎么现,这群孩子善于观察的?’
‘按照时间推算,他应该没听过妙云授课。’