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第六回 灵魂深处重洗礼 壶口飞瀑心态起（第2页）

这时镜水凝重的对学生们说：“此行之前半个月，我有一天腹痛难忍，后来去卫生间方便一下，才知道自己便血了。我百思不得其解，后来我闭眼一观，原来是我们即将要去的贺兰山因果即将开花。我看到那里黑气漫漫，冤魂无数，黄沙蔽日。后来一查，贺兰山乃我中原抵御匈奴入侵的一个重要屏障。纵览华夏的历史长河，历朝历代或太平盛世，或狼烟四起，但有那么一个地方，从春秋战国到清朝，基本上一直都处于战争之中，它就是有着“鬼山”之称的贺兰山。”

这时学生们也都感觉瞬间汗毛竖起，脊背凉！（当时是8月三伏天）仿佛听到了幽深的山谷里那当年战争时兵器碰撞，战马嘶鸣，士兵呐喊和痛苦哀嚎的声音……，大家不由得不寒而栗！

镜水接着说：“义渠，一个盘踞在贺兰山地区的游牧民族。它曾经因恐惧西周的强大力量而臣服于周，不可避免的，又因为周的衰落而反叛，并建立了义渠国。它向周边的小国动战争，获得了土地，成为一个实力不容小觑的国家。在秦国与魏国的雕阴大战中，两军对峙不分上下，而魏国则派遣使者联络义渠国，希望能从背后给秦国狠狠地捅上一刀。然而已然衰落的义渠又怎会是变法后秦国秦军的对手呢？秦国只是调用了西北地区的守军，便轻而易举地瓦解了这次义渠的进攻。

公元前331年，心怀大略的秦惠文王借义渠内乱，想要彻底平定西北动乱，便派秦军攻打义渠。秦军依靠先进的弓弩等装备战胜了义渠，从而贺兰山等大片土地则纳入了秦帝国的版图之内。

然而在秦帝国与六国争霸，无暇顾及西北地区之时，匈奴军队趁机占领了河套地区，贺兰山再一次易主。

秦始皇三十二年至三十三年，蒙恬率领三十万兵马进攻匈奴占领的地区，在攻占河套地区之后又于第二年进攻贺兰山地区，给予匈奴重大的打击，迫使其退出贺兰山及阴山地区，贺兰山便再一次纳入秦帝国的版图。

楚汉相争之际，此处又被匈奴借机占领大片西北地区的土地，并对中原地区虎视眈眈。汉高祖刘邦一统天下之后，御驾亲征，在此也遭遇围城耻辱。

后来汉武帝刘彻登基，胸怀大略的他更改了无为而治的策略，同时加强中央集权，动河西之战。在霍去病等大将的带领下，汉军所向披靡，并全部占领河西走廊地区，依托贺兰山为桥头堡，可进可退，为保障汉帝国的商路及进一步扫平匈奴立下了汗马功劳。

从此以后唐朝、宋朝、元朝，也在此纷争不断，辽国和西夏国也在此爆两次战争。蒙古崛起后，贺兰山又成为西夏抵御蒙古军队的重要屏障。成吉思汗对西夏动五次战争。

元朝灭亡后，此处又成为大明王朝抵御瓦剌和鞑靼的重要屏障。直到清朝时期，伴随着统一准噶尔之战、收复漠南漠北等事件后，走向了难得的宁静。”

由此，镜水轻擦泪水，说:“我们之所以来这里，也是和这里有着甚深的因缘呀！”于是为这里的从上古时期以及历朝历代的在此征战死去的官兵战士的忠魂们写下两诗：

圣人封

古今贺兰月蕴灵，

金风净水洒魂行。

从此做鹤排云上，

管叫金瓯遍地情！

用镜水之笔带贺兰传洗礼之情！

苏幕遮*兵车行

作者：镜水

兵车行，铠甲明。人喊马嘶，到处闻弦声。

戍边将士面苍穹，思儿想母，不觉泪横停。

家国安，君王命。叶卷狂风，爬冰卧雪迎。

月下寒雁盼天听，杀伐拼争，为君战不停！

这时有同学现本来阴沉的天空乌云散去，太阳出来啦！仿佛这里的冤魂们得到了慰籍和解脱。他们纷纷放下手中的武器，流着眼泪说：“终于有人来接我们了，我们已经等待了几千年……我们终于能够回家啦……”他们排好队伍，金盔银甲整装待！

这时，镜水又看到山坡上的岩羊，他不禁一声感叹——“哎”！小空听到镜水老师的叹气，就问老师何故如此？

镜水说：“你知道岳飞吗？”

小空说：“当然知道了，精忠报国的大英雄！”

镜水说:“他现在封神了，因为他的衷心感动天地，上天已经给他封神了。”

小空说：“老师，岳飞封神可是高兴的事，可是您为何叹息呢！”

镜水说：“我是为了宋朝的皇帝叹息。岳飞蒙冤被害，都是皇帝授意的。现在人家封神，他可就惨了，轮回转世沦为岩羊，以后永世不能为人了。本来它也是天上星宿下凡的，可是念头错了，私心太重，你说可悲可叹不？”

小空听了也表示赞同。

8月19日早上，镜水一行人来到了张掖的“七彩丹霞”。张掖——地名源于西汉时期，意为"张国臂掖，以通西域"，地处河西走廊，中段的张掖是丝绸之路要道，有"塞上江南"的美誉，是历史文化名城，拥有丰富的旅游资源，其中最着名的是张掖丹霞地貌。

在“七彩丹霞”大家挥舞着美丽的丝巾欢快地跳起舞来，天空更是出现了美丽的丁达尔效应与之呼应。仿佛是昨日从“鬼山”炼狱中走出来的将士们的欢呼！

《圣人封》的力量逐渐显露。在接下来的雅丹魔鬼城，镜水还仿佛看到一只七彩的大凤凰在天空中飞舞。镜水瞬间感觉霞光万道，瑞彩千条，晃得他睁不开眼！

敦煌、鸣沙山、月牙泉

8月2o日，镜水一行人，来到了那雄伟、神秘、举世闻名、并富有中国古代浪漫主义思想与创作方法相结合的，世界艺术瑰宝之地——敦煌莫高窟。

大家观看了敦煌莫高窟最着名的三幅壁画分别是：

1、《鹿王本生图》：这幅壁画位于莫高窟第257窟，是北魏时期的作品。它描绘了鹿王的传说故事，色彩运用极致精妙，被认为是北魏洞窟中最优美的作品之一。

2、《反弹琵琶》：这幅壁画是中唐时期的作品，位于莫高窟第112窟。它展示了舞伎拍打腰鼓、反弹琵琶而舞的形象，是敦煌壁画中最广为人知的形象之一。

3、《四飞天》：这幅壁画位于莫高窟第32o窟，是唐代飞天壁画的典范之一。它描绘了四个飞天壁画，位于主尊阿弥陀佛的华盖上方，展现了西方极乐世界的美妙境界。

镜水一行人，最后来到第96窟，惊奇的拍下了这壮观的一幕：

莫高窟第96窟，建于初唐。此窟外的红色木构窟檐高达45米，依靠山崖而建，气势恢宏。从远处观看，是一座雄伟壮观的九层楼阁，俗称九层楼。它是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。

第96窟内有一尊依山崖而塑的巨型弥勒佛像，高35。5米，是敦煌石窟中最大的塑像，在唐代时已称为“北大像”。这尊塑像在古代造像中的高度仅次于四川的乐山大佛（坐高62米）和荣县大佛（36。67米）。如果以室内泥塑大佛计算的话，北大像属全国之冠。这个洞窟的营造和建成，是莫高窟历史上的伟大创举，也是唐代前期国家强盛、社会稳定和经济繁荣的象征。

从造像样式上看，该像为弥勒倚坐佛像。在佛教信仰中，弥勒将是释迦牟尼佛之后的下一尊佛，他将于五十六亿七千万年后降生人间。根据《大乘佛经》描述，弥勒成佛后，将带来一个极为祥和、富足的美妙世界。这些思想反映了当时人们向往美好、安定生活的殷切愿望。

这身大佛建造过程是先在崖壁上凿刻大体轮廓，然后用草泥垒塑，再用麻泥细塑，最后用色料着彩。这尊弥勒佛像是倚坐的姿势，两腿自然下垂，目光下视，给人以高大威严的感觉。大佛的右手上扬作施无畏印，意思是拔除众生的痛苦；左手平伸作与愿印，意思是满足众生的愿望。

这时镜水看着那高大的佛像，再看看自己这肥硕的肉身，不由得心中感慨万千，他即兴作诗一：