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第五章 蓉城叙缘（第4页）

老婆婆鹤童颜，满脸慈祥，她的眼睛深邃而睿智。

我怎么又感觉在哪里见过她？灵儿又想着。哎，看来我真的病得不轻，她摇了摇头，为什么别人就不像我一样敏感呢！想完，她摇了摇头，对自己表示无语。

她看到那个白衣小女孩，清澈的眼睛，专注地在望着她，犹如林中仙姝。

灵儿冲着她笑了笑，礼貌性地摆了摆手，回头就上山了。

走到了天然阁，她看到周围绿草青青，高大的桢楠古树在石阶旁参天直立，天然阁旁有一诗:

云崖郁秀丽，山葩吐芳馥。

清晖娱四时，美景不雕琢。

她深深地吸了一口气，感受着山林中清新的空气和宁静的氛围，快步地追上了其他人。

走着走着，他们现了山间的石阶旁，有一块石头，它的周围布满了青苔和落叶，它的旁边刻着祥云、人和山峦的图像。

再看那块石头上，写着一些文字，灵儿仔细看着，现文字的内容是:

大道无为

道虽然是无为的，但是因为它的无为，使他无所不为。如五行变化四季调分，没有一样不是云生在道的怀抱里。

由于涉及到了五行，灵儿仔细思考着这些话的意思:难道这就是道生万物的法则？

其他人已经走远了。

“快点啦！”燕子回头喊了她一句，她也加快了步伐。

过了三清殿旁，绿树上，不知道名字的白花如雪，片片纯洁。

他们走到了一块布满了青苔的巨石旁，小路从巨石脚下穿过，此地被称为掷笔槽，又有一诗:

依依云影恋青山

谷隐忘机意自闲

喜听泉声和鸟语

寻幽竟日不知还。

传说，此巨石旁是天师张道陵与鬼兵立誓，要求鬼王不得危害百姓的地方。

他们一行人只去了青城山的前山，看了天师洞、玄真道观，登了老君阁、上清宫，俯瞰了整个青城山，还在月城湖里坐了船，游览了大半天之后，他们就回到了上午出的山脚下。

巧合的是，他们又碰到了那位慈祥的老婆婆。他们就热情地跟老婆婆打着招呼。

此时，他们看到，老婆婆的身边又多了几个小女孩。除了那个叫贞儿的，还有三个小女孩，老婆婆给他们介绍些，她们分别是:

一个背着粉色蝴蝶翅膀，似是小小的豪爽型闺阁小花，名叫英儿；

一个身着红甲衣装，相貌绝伦的小小女将，名叫梨儿；

一个身形最小，却长相秀美，敏捷灵动的小小元帅，名叫桂儿。

三个小女孩都很有礼貌地跟他们打了招呼，之后都与白衣小女孩站成一排，列在老婆婆身后，她们静静地看着灵儿等人。

寒暄之后，老婆婆介绍了她自己，接着她又说了她的表姐。

老婆婆说道:“我有个表姐，她的名字叫做青云卓玛。她住在青藏高原的牧民家中。她终身未嫁，因为她曾经的那段，也是唯一的一段爱情，那是最青涩、最美好、也是最痛心的爱情。她现在已经九十多岁了，她的爱情始于几十年前去往雪山的旅程。她的故事，是关于五行的故事，她却从未对别人细说。她说过，她的故事只会给有缘人说，有缘人会飞去很久远的时空里，去改变过去和未来。”

“她现在九十多岁了，也不知道她还能活几年，也不知道她心中的故事，还能跟谁诉说？”老婆叹着气说。

“难道她的故事，真的要像她的人一样，彻底的老去吗？那将是她终生的遗憾，这份遗憾也会伴随她到坟墓，到永远！”说完了，她泪如雨下。

周围的人也都无不动容。

灵儿想到:老婆婆的表姐名叫青云卓玛。乌兰奶奶曾经说过，青云碰到红云之时，就是史诗明了之日。她想起了她的蒙古名字:红云高娃。难道这两者真的有关联？难道青云指的正是青云卓玛？

“婆婆，您说您的表姐叫青云卓玛，这好像是汉族和藏族共同的名字吧！”灵儿问道。

“你说的对啊！她的爸爸，也就是我的舅舅，是汉族人，她的妈妈是藏族人。所以我舅舅就给她取了个汉族和藏族共同组合的名字-青云卓玛。”

“婆婆，那卓玛奶奶具体住在哪里呢？”凌云儿问道。

“具体我记不清了，我只知道她住在她的外表孙家里，他们住在念青唐古拉山的脚下，在周围都是大山围绕着的草原。”

“没有具体位置，无异于大海捞针啊！”燕子低声跟灵儿说道。

众人都点了点头。

“我们有个亲戚，他是藏族人，他叫白玛。他下个星期来，到时候你们可以问他。没准他知道。”

天色渐晚，他们留了白玛的联系方式后，就告别了老婆婆，一行人下了山。

几天后，他们联系到了白玛，他说他已经到了成都。灵儿一行人就约他见了面。白玛说他的朋友罗布一家子就住在念青唐古拉山脚下，他们家就有一位老婆婆，叫卓玛。

通过白玛介绍，罗布是一位牧民，她的妻子叫格桑德吉，他们家里有一对龙凤胎的孩子，他们长期生活和放牧在念青唐古拉山和唐古拉山之间的辽阔草原上。

时光飞逝，一晃半个月过去了。他们众人商量，一行人决定要去青藏高原，解开那真正的梦境谜题。灵儿和五行女孩们都有预感，也许在青藏高原，她们能得到梦境的最终答案，想到临近了答案，她们有些期待，也有些忐忑。