师公顿感耳门嗡嗡作响,恍恍忽忽间身形开始滞缓。
鬼婴见有效,连连长啸声浪一阵高过一阵,师公忙稳住身形站立不动。鬼婴趁机掠身上前举爪便刺。
师公闪躲不及,左胳膊被抓,一阵油煎火燎般的痛感传来,心神反而清明几分然而身形迟缓在鬼婴连番攻势下,左支右绌屡屡中招,心知不妙忙施了一个手诀。
鬼婴一阵抓刺下,师公不再避闪而是如磐石般岿然不动,一旁十多米处的杉树却离奇地剥皮了,裸露的树干上还覆有道道深深爪痕。
这正是梅山法术——寄桩法。将人的躯体(灵魂)寄托在其它物体(动植物)上。看似师公被鬼婴击打,其实早已通过寄桩法将这种击打转移到了杉树上。
这种手法容易被同门勘破,只能应急。然而鬼婴哪曾知晓这等法术,只道是这人身体突然坚韧了,只是气急败坏地加持力道,不管不顾地抓挠。
“轰——”
一阵耀眼的白炽光乍起。几道电光如灵蛇般缠绕在鬼婴身上。
嗞嗞……
电火焦灼后鬼婴浑身炭黑,周身中弹般嘭嘭作响,几道碎肉崩离四处,几声过后便直挺挺地倒下。
师公喘吁一番,上前补刀,用桃木剑把鬼婴直刺得七零八落,挑挑拣拣半天,没有收获方才罢手
刚刚借着寄桩术扛打之际,师公在手掌心划了个五雷花字,趁鬼婴气急败坏强攻之际,逮住机会突然难,鬼婴被打了个措手不及,胸口正中雷霆。
花字与符咒不同,是道门中应急的手法,这五雷花字便是来自茅山派的法术。在危机时刻用来护身御敌的,鬼婴身法迅捷,若等画符念咒估计黄花菜都凉了。
……
等到小姑征询婆家意见返到坟茔时,正看到师公在叫人开棺。刚刚走至跟前,便听得有人惊呼一声妈啊,小姑按捺不住好奇,挤过身子探头望去,却见棺内一片狼藉。
女子寿衣褶皱,丝揉乱成结,颈脖下的衣襟更是被扯得支离破碎,腻白的凸起上竟有鲜明细碎的牙印。
小姑惊得连连后退,被后面的石团拌倒,一屁股跌坐在地,被硌得生痛,立马直起身子往下看,却见是一颗石珠子。
石珠上铭刻着云纹,握在手中竟有一丝清凉,小姑便抹去上面的污垢放入口袋,在一旁继续观望。
棺木被放置一旁,底侧漏出了一个参差不齐的孔洞,师公要求继续深挖,众人挥着锄把挖了半个小时,竟挖出28枚古铜钱,一个尺长的槐木匣,还有一道黄符。
这些古铜板有顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝,正是盛名已久化煞驱邪的五帝钱。有人把玩着铜钱的铭文寻思能卖钱就往兜里揣。
“不想死的,就放下。”师公板着脸喝道,“这是用来做锁鬼阵的,上面沾染了阴气容易滋生邪气。”
锁鬼阵俗名“雷池”,是专门用来禁锢恶鬼的方法,依照二十八个星区的手法,在恶鬼周围布上28个铜钱,人为地做了个假的“二十八宿”,铜钱属阳用来困阴鬼,禁锢的时间视恶鬼力量的大小与智商的高低而定。
师公在这一带地有此威名,当下这一解说,便掐灭了众人内心的小九九。
师公拿起黄符看了一下,这符纸并非朱砂所画,而是黑色墨字,符头更是倒着写。
“阴山教?”师公看着手中的黄符,有些不可置信。
阴山教派源自湘西一带,与梅山法教一样都是承袭茅山法再结合当地巫术形成的法教,以令旗调兵遣将施术,擅长内和合、迷魂、冲开、调魂、驱魂、锁魂等法术。
“槐木养魂,铜钱困鬼,这玩的是哪一出?”师公看着棺材底犬牙交错的孔洞暗道,“想来那尸鬼便是二十多年前,祸乱青石岭的鬼婴,破阵后钻入棺内吸取女子怨气。”
师公思忖半响,明白了我母子被阴灵纠缠的缘由,隐隐觉得这锁鬼阵既出自阴山派,今日被自己破除想来日后必有一番纠葛,不禁蹙起了眉头。
……
第二天,我妈就跟奶奶说睡了一个安稳觉,梦里梦到那个女的向她告辞,说之前迫于无奈打扰母子俩了,得师公帮忙,准备转世投胎现在是来辞行的。
奶奶连连感慨,师公真是名副其实有本事的人。