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第51章 民主思想（第2页）

刘秀见大家诧异震惊的眼神便知道大家心中所想，但是为何今天要抛出这个民主呢，他是有自己的想法的！

他的灵魂也好思维也罢都是来自于现代社会，九年义务教育加上高中大学，所学习的均是几千年来华夏文明的精华。

特别是知道了自己这副躯壳的本主是谁后，他便有了改造这个世界的想法。

以前的他是信奉唯物主义的，可是现在的他，变了！

老子都灵魂穿越了，你跟我谈唯物？

既然命运如此幸运，那老子就要在这个世界翻天覆地一次，

老子也要成为这个世界的伟人，也要指点江山，也要成为伟大的共产主义导师。

自从身边聚了这么多兄弟之后，他早就想找个机会，给这些人灌输一下古今天下最先进的思想，给他们来一个思想启蒙！

反正今后打工是不可能打工的了，肯定是要进去做皇帝的，身边这些人以后就是自己最好的助手。

邓禹从震惊中缓过了神儿，嘴唇颤抖着问刘秀：“文、文哥，打仗不都是将军自己说了算吗？这个民主怕是行不通啊！”

刘秀笑着问他，“小禹，兵熊熊一个，将熊熊一窝。你可有听说过？”

邓禹表示听过，刘秀看向大家，大家也都点头表示听过。

于是刘秀再次问：“那你可知道，将熊熊一窝是为何？”

邓禹答道：“自然是将领的本事越大，才能带着大家打胜仗了，将领本事不济，自然得打败仗了！”

刘秀笑着又问：“那你说说我家高祖，他有多少能力、有多么武功本事呢？”

邓禹顿时语塞，是啊，汉高祖刘邦，文不能济世，武不能安邦，就是一个小小亭长！

但是他身边却汇聚了韩信、张良、萧何等各路人才，各有各的本事，最后问鼎中原。

刘秀微笑着看着大家，“大家想想，古来成事者，有几个是自己文韬武略才能成事的？”

众人都在默默思考！

刘秀接着讲，“能成事的都是能知人善用的人，能放心大胆让手下群策群力，各司其职，让他们大展拳脚，

自己则是可以轻松自在的使自己的团队越来越好，最终完成大业。”

“这其实就是一种民主，只不过这种民主是比较狭隘的，只限定在管理层的一种民主，

我要讲的，是要动所有官兵的民主，让各级军官士兵都能参与进去的民主，

要在战前、战后，各级官兵都要召开不同形式的讨论会，对具体的战斗进行讨论和总结。

我相信，如果这么做了，那这支队伍的战斗力将会是爆性的增长！”

众人听了也都是眼前一亮，是啊，如果一支队伍人人都能参与战前分析，那么制定出来的政策肯定能够贯彻执行下去，战力一定会十分强悍。

而不是像现在的军队指挥一样，一旦将领出事，下面就是一盘散沙，被人像追狗屠猪一样斩杀。

大家顿时对这个军事民主产生了浓厚的兴趣，于是刘秀接着讲：

“如今朝廷推行复古，其本质是社会的一种倒退，是违反社会展进程的，所以朝廷的改革必然会失败，这个大家以后可以拭目以待去验证！

那么世间事正常的展轨迹就应该是与时俱进的，社会才能不断进步，比如先秦商周，当朝廷固步自封停滞不前时便会产生腐朽，最后激起反抗势力将其取代，

秦为什么会统一六国，因为其国内通过变法上下一心，国富民强军力强大，所有的改革都是较其他国家进步的，是符合社会展进步规律的，

但是秦统一后，官僚贵族开始享乐，不再与民同心，开始不顾人民死活，横征暴敛，导致民不聊生，社会开始退步，于是便有了各路义军举起大旗。

带兵打仗就如同治理国家，要从战争中去学习战争，不断进步才行。

一个人并不是天生就会打仗，比如白起，他之前就是一个低级的工匠，

但通过不断在战斗中探索、不断总结经验教训，他从中学会了打仗，并成为军事战略家、军事家。

如果一名优秀的将领，在战争过程中，能够做一个很好的老师，手把手去教手下的各级军官士兵，从不会打仗，到学会打仗，你们想想他的手下将会涌现出多少白起。

他所领导和制定的作战方针、计划、战术意图，下级的军官士兵就能够真正去领会，并在作战中彻底去贯彻和实施。

在作战中，能够上下一致，所有人的积极性都能够得到挥，那这支军队将会战无不胜，给我三千布甲，我就能大破西楚霸王！”

刘秀洋洋洒洒讲了一堂政治课，自己都感觉到，自己那么多年的政治课的确是没白学啊，你瞧瞧，这不就用上了吗！

众人听完皆有感悟，这个民主，的确是好啊！众人开始对刘秀讲的内容热烈讨论起来。

于是，大新朝的第一次民主思想，就在刘秀家这处僻静的后院诞生了！