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第455章 神化自我与天争利（第2页）

“既是魔道，圣祇必然能镇压！”

“只是…只是，不怕一万就怕万一，安知那圣鬼没有阴谋诡计针对圣祇？”

“是以孔某认为，圣祇可请，但绝不轻请。”

“若那圣鬼尊奉名教，不做伤害天下道统之事，不让百姓迷信蒙昧，则我们不用劳烦神祇，相安无事，也是那圣鬼之福。”

儒修掌握话语权，抨击异类最喜欢说的话就是“迷信”。

总之不信他们而信别的，就是迷信、蒙昧。很多华夏上古风俗，都被他们以迷信之名“移风易俗”的灭了。

周体仁想了想，缓缓说道：“兹事体大，不可冒险而为。”

“请出圣祇镇压所谓圣鬼，一旦败了，我名教不但再无底蕴，还和对方不死不休，风险太大。”

刘国观点头：“辅之言老成谋国，吾深以为然。请出圣祇镇压，事关重大，万一有个闪失，名教危矣，天下危矣。”

一句“天下危矣”，似乎他们是天下卫士，而洛宁是危害天下之人。

曹教方也道：“虽说邪不胜正，可自古大事多曲折，我等万不可因大义在手，就马失前蹄。”

“以我看，应该内外三步走。”

“第一，文给各州郡官员，让他们澄清圣鬼和末日邪说，让百姓不要迷信，严禁违规建庙。”

“第二，一面请出圣祇，秘密准备武力应对之策。一面派代表入宫拜见，试探那圣鬼的态度！”

“第三，立刻通知黄太极，让他想办法应对此事。若圣鬼势大，他也坐不稳天下。”

周体仁点头道：“嗯，曹兄所言可称稳妥之计，不失为上策。那就这么办吧。”

“老夫和衍圣公亲自率人去圣庙，随时请出圣祇布置大阵。至于入宫代表……”

他看着文昌伯张韬，“文昌伯，你是圣贤后裔，儒道名臣，足可代表我等之心。而且，你和那圣鬼也有交情，就辛苦你一趟，入宫拜见吧。”

他不怕文昌伯告密。

因为在他看来，文昌伯是世袭罔替的儒道贵胄，天生就是儒道最简单的卫道士。

衍圣公、文昌伯这些人，本来就是名教道统最大的受益人。

功名富贵、家族兴衰之所系，哪怕张韬和洛宁有些私交，也绝对不会为了这点私交，就罔顾名教道统、儒教尊严！

所以，文昌伯必然是自己人。

反而因为和洛宁有些交情，是最好的代表人选。

不光周体仁这么想，刘国观等人也这么想。

要说文昌伯为了私交就背叛儒道集团，自绝于家族，自绝于祖宗，那简直是笑话。

果然，张韬站起来毫不犹豫的说道：

“为了名教万世大业，在下愿意入宫参加宴会，拜见洛宁，探探口风，打探虚实。”

此时，他的心情很复杂。他希望圣鬼能和名教相安无事，不要让儒道衰微。

周体仁又道：“文昌伯，若是和那圣鬼可谈，我等有五个条件。圣鬼能答应，那就算天下之福，大夏之福。”

“刘兄，你来说说吧。”

刘国观咳嗽一声，朗然说道：

“第一，名教天下道统之地位，不可动摇，此乃天下之本也。”

“第二，读书种子明心见性，秉承浩然正气，公心出于至诚，出仕为官治理天下。是以科举抡才大典，万古不变之道，不可废也。”

“第三，可建圣鬼庙，然圣鬼庙之地位，不可高过儒圣庙，不可高于太庙。数量不宜过百座。”

“第四，圣鬼不能以所谓信仰大业，造就个人崇拜。圣鬼位同于圣贤，受朝廷礼遇。四时八节，礼部代表朝廷祭祀，但不可凌驾于天子之上。”

“第五，阴阳轮回、幽冥赏罚之大权，事关天地大道，实在不宜由圣鬼插手，应该仍由朝廷监管。”

众人听了这五条，不由都是点头称是。

在他们看来，这五条对于圣鬼，已经很有善意和诚意了，起码他们能够接受圣鬼，愿意礼敬圣鬼。

这已经是很大的退让了。

可张韬却是眉头一皱。

这五条，多半会激怒洛宁！