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第13章(第2页)

这题你们觉得正确答案是什么?】

作者有话要说:

[1]百度百科“呼告”词条:呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼告,可以抒强烈的思想感情,加强感染力,并引起读者强烈的感情共鸣。

[2]《诗经€€硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所?硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号!

[3]普希金《假如生活欺骗了你》:假如生活欺骗了你,

不要悲伤,不要心急!

忧郁的日子里须要镇静:

相信吧,快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来;

现在却常是忧郁:

一切都是瞬息,一切都将会过去;

而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。

第15章定义判断

天幕抛出的问题,引来各朝的热烈反响。

各位帝王更是眼神一凛,意识到这将是和天幕交流的第一次机会。

秦朝。

嬴政看向众臣:“朕一扫六合,为始皇帝,这天幕,也定以秦为始。”

西汉。

刘彻早就按捺不住了,他哼笑一声,指着一个个低头似鹌鹑的朝臣:“天幕提起男宠之时,你们可高兴的紧,现在怎么了?”

“都给朕抬起头来,第一个与天幕交流之人,朕赏他千金!”

唐朝。

李世民问长孙无忌:“辅机,可要与朕猜一猜,此次能与天幕交流之人,提的是何问题?”

长孙无忌微忖:“诗经,亦或硕鼠。”

“哦?”李世民颇感兴趣地追问,“辅机说的,是哪个硕鼠?”

君臣二人对视一眼,了然于心地笑了起来。

相较于帝王对与天幕交流的重视,寻常百姓更多的,还是对这道题目本身的析悟。

“选西,还是弟呢?”

“后世行文真是直白热烈!他们不讲求平仄、押韵、对仗的吗?”

“但如此行文,确实浅显易懂。你们瞧街市的百姓,不仅能听懂,还都跃跃欲试都想要去答题。”

“若是如此,那岂不是人人皆可念书?”

“要是、要是天幕能教俺家狗娃子念书,那俺家狗娃子以后是不是也可以当个大官?快,快!狗娃子,快和娘一起来跪仙女娘娘!”

【让我来看一看,有多少人和我一样,选了c的!哈哈哈哈哈哈!这题的正确答案是B。啊呸,是d。

这题真的好抓马,属实是懂的人一眼就确定答案,没看懂的把解析看了好几眼,还是看不懂。

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